第211章 信仰之战

你是不是相南里？

这个问题，自从解冻来，已经有数不清的人问过他。

相南里琢磨了一下，如果他生活的年代，有人说自己是爱因斯坦，其实没死，现在靠木乃伊保鲜技术复活了，他大概也会觉得匪夷所思。

相南里的手搭在书桌上，敲了敲：“这重要吗？如果今天人联的总统叫相南里，亦或者神庭的神座叫相南里。仅此，你们就会抛弃自己原本的信念，转而去追随这样的组织吗？”

749想，自己当然不会这样，它是台成熟的智械了。但一些拟人模块发育不完全的智械会。

你是相南里——你难道不知道这三个字对我们有着什么样的意义吗？

每个孤儿都会幻想自己的母亲。

人类的造物主遥不可及，而智械的造物主却近在咫尺。

749感觉一口气堵在嗓子眼，片刻后，他抓住750的胳膊往外走。

要离开办公室时，749骤然停下脚步：“你知道吗？在智械的拟人模块中，爱和恨产生的加密数据非常相似。”

相南里：“嗯？”

749的唇紧绷着，看起来很严肃：“我的一些同伴，也许会因为太爱你而想杀死你或Alpha。人类的神话不也这样？俄狄浦斯王成年后弑父娶母。”

相南里沉默许久，才开始处理下一份工作。

“他什么意思？你们智械把我当妈了？”

相南里翻开《智械简史》的第一页，这本书是Alpha在新历111年编撰的。

第一页赫然写着：永远怀念智械之父相南里。

事实上，这本书里关于相南里的记录并不多。一方面，那时候的alpha还是半失忆的状态；另一方面，alpha非常小气，不希望有任何人分享它的回忆。

小智有些许愤怒地回答：[它中毒了吧！神机病！]

……

黄金草原西南角。

东方青帝站在卡车顶端，车又停在山坡上，这是附近视野最高点。

东方青帝的眼眸微微亮着，他的视线中，草原消失了，正在草原上互搏的两方人马也消失了，那些简陋的建筑更是如同尘埃一样被忽略。一座崭新现代化的城市在规划、建设并逐步升级。

这是一份城乡规划图，小青把它保存到自己的后台中，满意地点点头。

随着科技发展，几乎所有地形都可以建设城市。但像黄金草原这种开阔的大平原，依然是发展首选。

猢狲部落这块地就比狡兔部落的地盘要好一些。有城市基础，甚至略通水电。东方青帝看见了城市内的电灯。

“大人，”就在此时，犬戎士兵上前汇报，“我们按照您的吩咐，在凌晨进行突袭。外城墙已经攻破，但猢狲人请来外援……”

犬戎人咽了口唾沫，语气有些颤抖：“是一名神官。”

猢狲部落在面对外敌时，表现出一个银帐部落应有的顽强。可惜他们面对的不是草原上的原始部落，而是使用了现代训练体系的高度协调的作战部队。并且装备有现代性的武器。

猢狲部落节节衰退，但他们有钱，于是花重金请神庭的税务官出面。

部落里的税务官是地位超然的存在。一般只有年底才会过来。但最近是猢狲部落的“洗礼日”，他们请来神官，为部落里的孩子沐浴神恩，赐下图腾。

用种姓制度去描述，神官就是草原上唯一的“婆罗门”，兼具传教和敛财的双重使命。有他出面，再强大的部落也会退避三舍。谁也不会在草原上得罪神庭……除非对面请出地位更高的“婆罗门”。

东方青帝眯起眼：“神官？所以呢？他是有不死之身吗？”

犬戎人回复：“不，大人。”

“那就杀了他。”东方青帝的语气如此平静。仿佛那不是一名神官，而是一只家禽。

犬戎人是被临时征调的。但狡兔人却已经吃了三个月军饷。

在犬戎人还在迟疑时，那些他们原本看不起的兔人傲然抬头道：“是，长官！”眼神里没有恐惧，只有服从与狂热。

军队的存在是反人性的。因为它无限削弱着个体的存在，把纪律和集体的观念根植在每个人的心里。只有在这样的洗脑下，才能让个体把生死和信仰都置于命令之下。

当然，Alpha觉得这其实很麻烦，人会不听话。像智械，只需要接受芯片的电信号。

神官出场十分正式。

那位神官，换上自己的教服——白色的长袍搭配金色的绶带，头戴嵌有蓝色宝石的教冠，握着一柄精巧的权杖。神官坐在机械动力的马车上，神色傲然。

这套行头曾在草原上无往不利。

“你们是犬戎人？怎么还有狡兔人？你们到底是哪个部落的？停战，让族长来觐见我。”神官朗声道，神术装置让他的声音极其洪亮。（其实就是扩音器，但他们把无法自然生产的科技物品统称为神术装置，反正原始人也没见过）